5 марта 2012
General Erotic No. 232

М. И. Армалинский
"Чтоб знали!"
Избранное, 1966-1998
в пер. 860 cтр., 2002
Издательство: "Ладомир" Серия: "Русская потаенная литература"
ISBN: 5-86218-379-5 

В авторский том Михаила Армалинского вошли стихи и проза, написанные как еще в СССР, так и после эмиграции в 1976 году. Большинство произведений скандально известного писателя публикуется в России впервые. Основная тема в творчестве Армалинского - всестороннее художественное изучение сексуальных отношений людей во всех аспектах: от грубых случайных соитий до утонченных любовных историй, а также проблемы сексуальной адаптации советского эмигранта в свободном мире.

Обращайтесь в склад "Ладомира" 8-499-729-96-70 или обращайтесь по электронной почте: ladomir@mail.compnet.ru
"Чтоб знали!" продаётся в книжных магазинах Москвы, Петербурга и др. городов.
Покупайте по интернету в "Озоне" и в др.
В США посылайте заказ в M.I.P. Company по адресу mp@mipco.com

* * *

(Обнаружил опечатку. На стр. 578, в 12 строке снизу: "прупруденция", а должно быть "прудпруденция" - от "пруд прудить". Исправьте, пожалуйста, у кого книга имеется.)

ВТОРОЙ ТОМ ПАРАПУШКИНИСТИКИ
- САМОГО БОЛЬШОГО И СМЕШНОГО СБОРИЩА ДУРАКОВ, ПОДЛЕЦОВ
И НЕСКОЛЬКИХ ЧЕСТНЫХ И УМНЫХ ЛЮДЕЙ

Аудиокнига

А. С. Пушкин Тайные записки 1836-1837 годов
выпущена издательством Вира-М в Санкт-Петербурге

5 марта 2012

Михаил Армалинский

Влияние окружающей среды.

Люди работают в зданиях, где окна не открываются и где круглый год с помощью отопительной или охладительной системы поддерживается одинаковая температура 22 градуса. Однако летом люди приходят в летней одежде с короткими рукавами, а зимой - в зимней, в свитерах. И вовсе не потому, что они добираются на работу в морозе или в жаре - в машинах тоже температура поддерживается постоянной.
Ещё одно доказательство того, что люди не доверяют своим чувствам, а следуют тому, что им скажут за окном.

Божий одуванчик.

Уж не потому ли существует выражение “божий одуванчик”, что изображения святых с нимбом точно напоминают одуванчики.
И вся их “святость” улетучивается от одного дуновения похоти.

Инфекции.

Ничто так не объединяет людей как инфекция.
Бактериологическая делает из них желе. Идеологическая делает из них сталь.

Главное имя.

Фамилия, имя и отчество - это абстрактное имя человека. Оно приобретает конкретный смысл лишь когда с ними произносится главное имя - возраст. “Михаил Израилевич Армалинский - 25 лет” - это одно имя. “Михаил Израилевич Армалинский - 65 лет” - это совершенно иное имя.
Причём с каждым годом всякое имя становится всё более отстранённым, чужающим и не столько для самого носителя имени, сколько для слышащих его.

Животрепещущий пейзаж.

Топает ребёночек с пузатенькими щёчками и время от времени взмахивает ручками от избытка чувств.
Тем временем его папа сосредоточенно отдыхал на скамейке, держа в руках мокрую газету. Лохматое небо сочило осадок, но и это не могло разбудить отца, которого повергла в сон энциклопедическая глупость прессы. От скопившейся влажности у ребёночка прорезался голос, и папа встрепенулся, как спящий петух, на которого вылили ведро помоев.

Sic!

Всё и впрямь относительно. Но лишь заблуждение в существовании абсолюта позволяет творить великие дела.
А значит, правота - непродуктивна.

Круговорот.

Из слоновой кости вырезают фигурки слонов - то есть убивают слона, чтобы сделать ему памятник из него же.
Так убивают людей за их дела и идеи, а потом из их дел и идей делают книги, фильмы, то есть воздвигают памятники убитым из них же.

Органические ограничения.

Абсолютную свободу можно продемонстрировать на простом ресторанном примере. 
Многие рестораны сервируют буфеты, где платишь фиксированную цену и ты можешь есть сколько хочешь. Каждому даётся возможность утолять свой голод без всяких ограничений. 
Однако ограничения налагаются не извне, а изнутри. Казалось бы, человеку дана свобода “съесть весь ресторан”, но владелец ресторана знает, что он не разорится, поскольку у человека есть предел в насыщении. Формальная свобода есть сколько угодно, ограничивается пределами, которые накладывает само тело человека или его разум.
Именно насыщение является причиной того, что человек перестаёт пользоваться предоставленной ему свободой в удовлетворении желания. Истощённое желание делает свободу ненужной.
Таким образом, человек не может быть свободным, поскольку в основе его заложены органические ограничения, то есть несвобода. Или точнее, человек может быть свободным лишь ограниченный срок, в процессе которого он беспрепятственно удовлетворяет своё желание. Другими словами, процесс беспрепятственного удовлетворения желания есть свобода. 
За попытку преодолеть заложенные в нас ограничения, на человека насылается возмездие. Продолжая гастрономический пример - человек нажирающийся впрок, человек не знающий ограничения, будет наедаться до непроизвольной рвоты или до разжирения, которое будет бить по здоровью.
Чтобы обмануть естественные ограничения и продлить свободу - люди умышленно избегают насыщения. В еде - провоцируют рвоту и продолжают есть заново, а в любви оттягивают оргазм. Добровольное отстранение от насыщения продлевает свободу.
Однако длящаяся свобода становится невыносимой и человек вынужден ограничить её, убив желание удовлетворением. Но желания возрождаются и с ними - возможность свободы. 

Тактичная жизнь.

Жизнь пришла, посидит и уйдёт, чуть почувствует, что слишком далеко зашла. Тактичная жизнь.

Вторая женщина.

Свадьба проходила в комнатушке коммунальной квартиры. Человек десять плотно сгрудились вокруг круглого стола. Бесформенная еврейская невеста и подпивший русский жених, хулиганистого типа, клюнувший на ленинградскую прописку. Отец невесты промолчал всю недолгую свадьбу, а мать подняла тост и обратилась к жениху:
Мы тебя, Володя, совсем не знаем, но желаем вам обоим большого счастья.
Я, дальний родственник происходящего, поёжился тогда от провозглашённой глупости. Но позже этот тост представился мне отчаянно справедливым - ведь и действительно, как могли родители знать жениха своей дочери, когда она сама его знала меньше месяца. Молодожёны развелись через год. Невеста мне потом рассказывала с упоением впечатления от своей брачной жизни, и единственное, что мне запомнилось, это когда она вставала с кровати, то сперма вытекала и текла  по ноге.
На этой свадьбе я познакомился с Валей Черновской, которую привёл с собой друг жениха. Вале было 24 года, а мне почти 18. Она и впрямь была черноволосая с черничными глазами, высокая ростом с высокой грудью и порывистая в движениях. Она работала продавщицей в универмаге. Муж у неё был вроде полярника - отсутствовал по месяцам. Парень, который привёл её на свадьбу был лучшим другом мужа, по наказу которого он добросовестно охранял его молодую жену.
На следующий день я явился к ней в универмаг, и Валя разрешила проводить себя до дома. Мы долго шли пешком, пользуясь белой ночью. Она мне отдалась в ту ночь, став моей второй женщиной. Но только я вставлял в неё свой нетерпеливый хуй, как он тотчас изливался ей в любви. Валя разочарованно отворачивалась и говорила: - Ну тебя.
Я лизал ей клитор, от чего она только сильнее возбуждалась, но до оргазма не добиралась - видно, я ещё не знал что и как с необходимой и достаточной точностью. И когда я отвердевал снова и проскальзывал в неё, я снова кончал без всякой задержки. И опять слышал: - Ну тебя.
Я понял, что надо научиться дольше держаться, не проливаясь, и решил пойти к врачу. Я выбрал уролога, ибо тогда сексологов не водилось и никакой информации об этой проблеме не имелось. Попался врач-мужчина (если б женщина, могла бы помочь практически), и я ему кое-как объяснил ситуацию. Он приписал мне бром и сказал, что это бывает и скоро пройдёт. Но не проходило. Валя стала избегать оказываться со мной в постели. Она говорила, что ей нравится со мной проводить время, но остальное не нравится. Комплимент был оскорбительным, но я знал, что она права. Несмотря на неудачи, я не паниковал - что-то внутри мне говорило, что всё образуется. Так что я с неувядающим упорством тащил Валю в постель.
Однажды ночью мы гуляли рядом с моим домом. Привести её к себе я не осмеливался из-за родителей - их разрешение на привод девушек я получил позже, когда мои ночные отсутствия привели их к принятию этого решения. На заднем дворе нашего дома были гаражи и в одном из них стояла наша старенькая “Победа”. Я уже приводил туда свою первую возлюбленную, где раскладывалось переднее сиденье, но не полностью - спинка ложилась на заднее сиденье, так как переднее сиденье не отъезжало вперёд и получался выступ, лежать на котором было весьма неудобно. Это усовершенствование мы с папой сделали сами, распилив трубки переднего сиденья.
Я увлёк Валю в гараж, и мы залезли в машину. Я по-джентльменски лёг на неудобную лежанку. На Вале был плащ болонья, она задрала его вверх вместе с юбкой, стянула трусики и насадилась на мой воспрянувший член. Так как лежать мне было весьма неудобно, это отвлекало меня от наслаждения и я продержался дольше обычного. Кроме того Валя взяла инициативу на себя и двигалась так как это было нужно ей, а не мне. Меня-то устраивали любые её движения. Она тёрла об меня свой клитор несколько последних необходимых ей секунд после того, как я излился, но ещё оставался у неё внутри. Валя кончила - я никогда не забуду её стон облегчения - первый оргазм, услышанный, а главное - доставленный мною. Увы, я не видел её лица из-за полумрака. Я зажёг лампочку в гараже, но свет почти не проникал в машину. Валя слезла с меня и я услышал неведанную доселе мягкость и нежность в её голосе. Она легла мне на грудь и стала ворковать нежности. Валя сделала мне торжественное предсказание, что я буду особенно притягателен для женщин после тридцати лет. Я загрустил - что же мне делать целых двенадцать лет? Валя заверила меня, что и до тридцати женщины не будут меня сторониться.
Когда мы, оглядываясь, выскользнули из гаража, Валя заметила, что весь подол её болоньи покрыт белыми пятнами - следами её возбуждения. Она смущённо объяснила это тем, что уж слишком ей было хорошо, сняла болонью и понесле в руке.
Мы вышли из заднего двора на пустынную улицу. Валя шла, крепко прижимаясь ко мне, а я осознанно чувствовал, что открыл в женщине нечто, что составляет суть её любви.
Валя пригласила меня на свадьбу к своей подруге, а это было для меня важным свидетельством моего повышения на службе любовника. Но через день, раньше времени к Вале приехал муж из длительной командировки, и с тех пор мы больше не виделись. Однако, я часто вспоминал её, особенно после того, как мне исполнилось тридцать и когда очередная женщина насаживалась на мой хуй.

N-ная женщина.

Кэти сидит на краю кровати в одних колготках - груди её маленькие, а соски большие, как две вишни. Она порывается встать и одеться. Большая дура. Я, разумеется, не позволяю - не дурак же.
Я с ней познакомился в баре отеля. Сели, выпили. Она сразу замолола языком: злобный развод с мужем, который покушался побить её и всякого, чья машина появлялась у неё под окнами. Война за сына. В самый последний момент перед судом Кэти к мужниному удивлению решила сына ему отдать. Так она стала свободной - ходит по барам и по рукам. Однако, надумала пойти учиться. Но не знает, какой предмет изучать - несколько месяцев сидела над программой курсов в колледже и ничего не могла выбрать. В последний день записалась туда, где ещё остались места.
Смеётся Кэти визгливо и неожиданно, то есть причины или юмора ей для смеха не требуется. Она может сказать: какая хорошая погода - и загоготать.
Но морда - красивая и тело - ладное и свежее. Сквозь колготки просвечивает чудесный густой лобок.
Когда мы выпили, я предложил ей побыть вдвоём, без лишних людей.
- А где? - спросила она.
- Далеко ходить не надо, возьмём здесь номер.
Она посмотрела на меня, шучу ли я, и хихикнула.
А я продолжал как ни в чём не бывало, будто речь идёт о весьма невинном предмете:
- Поговорим, посидим, развалясь, в креслах, полежим, растянувшись, на кровати. Не будет вокруг разных рож. Будем только друг с другом.
- Хорошо, - говорит она. И опять смеётся.
Я, не откладывая дело в долгий ящик, подзываю официанта и расплачиваюсь. И направляемся мы с ней к прилавку, где раздают уединение, но за деньги.
Кэти села на диванчике в холле, а я подошёл и спрашиваю про свободный номер. Который - тут как тут.
Кэти сидит у меня за спиной и пока администратор кредитную карточку мою прокатывает да записывает что-то, да ключ выдаёт, я думаю: сейчас оглянусь, а она смылась - передумала, мол, стыд замучил. Пересиливая волнение, оглядываюсь. Сидит, журнальчик листает, ножку на ножку положила. Сжимает ими свою пизду. Крепко и жарко обнимает. “Ну, я до тебя скоро доберусь”, - думаю, дрожа от нетерпенья.
Кэти подняла на меня глаза, и я ей рукой помахал, мол, всё в порядке, скоро уединимся. И она улыбнулась невесть чему. Может, мне, а может, своим мыслишкам.
Наконец, у меня в руке ключ. Кэти поднимается с дивана, и мы идём к лифту. Я всё ещё трепещу, что она выскочит из лифта или перед тем как войти в номер закобенится. Но нет, входит как миленькая.
Мы садимся в кресла вокруг столика и на нас укоризненно смотрит огромная свежезастеленная кровать. Моя дама хватается за журнал, лежащий на столе, чтобы заняться чем-либо, кроме взирания мне в глаза, за которым, как она прекрасно понимает, последует поцелуй. Но он следует и так. Я подхожу к Кэти, вытягиваю из её рук журнал и целую её в губы. Она приоткрывает рот, но ничего не делает ни губами, ни языком. Кофточка её легко распахивается, лифчик выстреливает замком и опадает ей на бёдра, юбка ложится к ногам от одного движения моих пальцев. Кэти снова садится в кресло. Я беру её за руку и легко тяну с кресла, она послушно поднимается и следует за мной к кровати. И вот мы сидим на краешке, а Кэти обеими руками держится за колготки.
Нет, я лучше пойду, - бормочет она и порывается встать.
Как это называется? Женская логика: женская тупость: женская подлость - О как бы прекрасно размахнуться и влепить ей на это оплеуху, чтобы она упала на кровать и уже без подсказок стянула бы с себя этот жалкий остаток одежды.
Можно, конечно, мудро-научно рассматривать эту реплику как доказательство от противного, то есть она этим «лучше пойду» вызывает меня на дополнительную активность. Таким образом, вместо того, чтобы сказать - давай же стягивай с меня колготки, она говорит нечто совсем наоборот.
Но я законопослушно выбираю мягкий метод воздействия - я опускаюсь перед ней на колени и беру в рот один из её ягодных сосков и начинаю его мурыжить. Терпеливо, по-разному облизываю его, чтобы перебором, но набрести на тот лизок, который её больше возбуждает. Я слежу за Кэти, вижу, как она напрягается и чуть вздрагивает и я фиксирую, от какого моего движенья языка. Одну руку я положил ей на живот и проверяю, от чего он напрягается больше. Наконец, я обнаруживаю, что ей по вкусу - ритмичное плотное движение языка от подножья соска к его вершине и обратно. Другой рукой я играю с её вторым соском.
Сначала она безучастно смотрела в стенку, потом дыханье её участилось и глаза полузакрылись. Я рукой, ласкающей сосок слегка нажимаю, и Кэти медленно ложится на кровать. Я поднимаюсь с колен и ложусь с нею рядом и продолжаю трудиться над сосками. Ну, думаю, буду тебя лизать до упора, пока ты вся соком не изойдёшь. А у самого член стоит  вовсю, и я радуюсь его готовности. Так проходит минут десять. Я смотрю на электрический будильник на столике у кровати и даю себе ещё пять минут, а потом возьмусь опять стягивать колготки. Кэти лежит руки по швам, нет чтобы обнять меня.
И наконец она не выдерживает, берётся за колготки и начинает их стягивать, а я, не выпуская соска, помогаю стянуть их до конца. Нет женского движения прекрасней, чем когда она приподнимает зад, чтобы помочь тебе снять с неё трусики или колготки. И вот я счастливый свидетель-обладатель-создатель этого явления.
Колготки на полу, а моя рука между её расщепившихся ног. Вот она животрепещущая влага. Вот что должны изучать Научно-Исследовательские Институты Смазочных Материалов для разработки самых лучших смазок. Если бы собирать эту женскую пиздяную жидкость и смазывать ею трущиеся механизмы, то им бы износу не было.
Я засовываю большой палец ей во влагалище, указательный - в зад, так, что вся её промежность оказывается у меня в руке. Я скольжу по шейке большим и указательным нащупываю кусочек дерьма.
Наконец Кэти обнимает меня. То-то же. Сука. Ломалась, выпендривалась, а как оргазма захотелось, так человеком стала. Думаешь, я рад, что тебя соблазнил, нет, красотка разжиженная, я тебя презираю за твою первоначальную фальшь: это же надо - придти в номер, и потом ломаться. Но пизда - пиздой, и зад - задом и никаким ломаньем тебе их не испортить.
Я вытаскиваю палец, и медленно погружаю хуй во вселенную пизды. И моя партнёрша раскрывает рот от счастья заполнения. Я накрываю его своим, и тут уже она заговорила языком - честным языком похоти.

Судьба переписки.

Любая длительная переписка становится перепалкой.

Правительства члены.

Чем продажнее члены правительства, тем яростнее они выступают против проституции и порнографии, ибо они являют собой проституток, а порнография (этимологичеки “описание жизни проституток”) напоминает им об их собственной жизни. А правда, как известно, глаза колет.

Cоотношение жизни и искусства.

Соотношение жизни и искусства особенно наглядно проявляется в певцах: разговаривают они неприметными голосами, но стоит им запеть как голос их преображается и из глотки льются чудесные звуки.
Так и поэт в обыденной жизни алкаш и разгильдяй, но чуть он берётся слагать слова как вершится нечто, его преображающее.
Сплошь и рядом женщина, тупая, до полной округлости, чуть оказывается в постели как преображается в великолепную умницу, являя чудеса искусства.

Bigger than life.

Выражение “Bigger than life” часто применяется по отношению к людям, которые считают себя чрезвычайно важными, умными или ещё чего, но -  обязательно чрезвычайно.
Однако это же выражение можно применить к каждому человеку, о котором помнят после его смерти, то есть этот человек, благодаря своему влиянию на живущих, продолжает жить после своей смерти, и, другими словами, становится больше своей жизни.

Талант и упорство.

Есть иллюзорный подход к реальности, основанный на блажи лжи: “По вере да воздастся тебе” - в религии это работает, так как чем сильнее веришь, тем больше у тебя возникает галлюцинаций. 
Однако в практическом мире такой подход не срабатывает и перелагается он так: “Если ты чего-то очень захочешь и посвятишь этому достаточно энергии и времени, то ты этого достигнешь.” В доказательство справедливости этого положения приводят разнообразные примеры людей, которые вышли из грязи в князи, якобы благодаря своему упорству в достижении цели.
Однако эта философия внушает совершенно необоснованные и абсолютно недостижимые мечты в бездарное большинство. Так, человека без музыкального слуха, наслушавшегося о своих безграничных возможностях, охватывает желание стать великим музыкантом. Или человек с ущербной способностью логического мышления возымеет надежду выиграть миллионы по лотерее с помощью настойчивой покупки большого количества билетов. Или некто решает стать президентом США, будучи не в силах выиграть даже на выборах в своём городском районе. 
В этом многообещающем подходе всегда упускается самое главное: прежде всего, у тебя должен быть талант в той области, в которой ты хочешь достичь большого успеха. Если у тебя нет музыкального слуха, ты никогда не станешь великим певцом, какие бы усилия ты ни прилагал. Если ты будешь невежественно пренебрегать теорией вероятности, то эта теория запрячет тебя в перманентную нищету от обильной покупки проигрышных лотерейных билетов. 
Если у тебя нет таланта обманывать людей, то ты не станешь президентом не только США, но даже маленькой африканской странёнки.
Можно сказать, что мечтатели, примеры которых я привожу, просто-напросто дураки или сумасшедшие. Но именно из таких дураков и сумасшедших и состоит большинство населения любой страны. Люди слушают эти науськивания на неминуемый успех и бросаются выполнять советы тех, кто прежде всего имеет талант и благодаря ему да ещё настойчивости смог достичь успеха. Но в политически корректном обществе акцент ставится не на талант, который есть далеко не у всех, а на настойчивость, которой люди наделены в значительно большем количестве. 
Тут-то всё и проваливается. Цели большинства, несмотря на настойчивость и веру в себя, не достигаются по принципиальной невозможности их достижений для бездарей, и эти люди либо впадают в разочарование в себе, либо настойчиво, но тупо продолжают биться головой о стенки. 
Главным оказывается умение найти в себе талант и соизмерять желаемое с его размерами. И ещё главнее, уметь себе признаться в отсутствии таланта. 
На наличие таланта часто указывает любовь к какому-либо делу. Человек не будет любить деятельность, в которой у него ничего не получается, то есть в которой у него нет таланта. Человек может не знать о своём таланте, а любовь к делу как раз и даст ему осознать свой талант. К таланту должно приложиться усердие, причём длительное, а это тоже обеспечивается любовью. Любовь взращивает и шлифует талант. Но если таланта нет, то любовь занимается мастурбацией и никакого плода не появится, а будет только наслаждение от выплеска наружу своих надежд, никогда не воплощающихся ни во что. 
Человек без таланта, решивший достигнуть большого успеха, получает наслаждение от самого факта провозглашения своей цели - цели, которую он никогда не достигнет.

...а так - нет.

Про помидоры: есть люблю, а так - нет.
Про женщин: еть люблю, а так - нет.

Восхищение прямотой.

Прямота проспектов и улиц Петербурга почему-то вызывала восхищение. Выдавалось это за высокое достижение градостроительства. Тогда как что проще, чем строить по прямой?
По-видимому, из-за всеобщего в России пьянства, делать что-либо по прямой считалось высшим достижением и геройством.

Пунктуальность.

Настойчивое требование пунктуальности в поведении людей - это мой способ заставить мир быть хоть в какой-то степени предсказуемым.

Диалоги любовников.

- Мне хорошо с тобой и плохо без тебя!
- И мне хорошо с тобой. И хорошо без тебя.

*    *    *

- Как бы мне хотелось спрятаться в твой карман!
- Держи карман пошире.

*    *    *

- Я буду всегда держать тебя за руку.
- А я хочу, чтобы чаще.

*    *    *

- Ты предчувствовал, что меня встретишь?
- Да, предчувствовал.
- А как ты предчувствовал?
- Тем, что не прекращал поиск.

Зима против ханжей.

В эту бесснежную зиму больше всего страдают ханжи - они всё ждут, что снег укроет наготу деревьев.

Поговорка для лентяя.

Поговорка для лентяя: Всё что не делается - всё к лучшему.

Теологическое.

Уж сколько тысячелетий ходят слухи о существовании Бога. Нет дыма без огня.

Американская трагикомедия.

Грабитель раздевал своих жертв и брал их одежду с собой, чтобы они, голые, не могли его преследовать. Его интересовали только деньги, и к обнажённым телам он не притрагивался и даже избегал на них смотреть.
Когда грабителя поймали, то срок за грабёж показался прокурорам слишком маленьким, и они навесили на него сексуальное надругательство, за которое посчитали насильственное обнажение людей.
За это “сексуальное преступление” ему впаяли срок много больший, чем за ограбления.
На каждой тарелке весов, которые держит в одной руке американская Фемида, лежит по оторванному яйцу, а в другой её руке - оторванный хуй. И Фемида эта вовсе не слепая, а зрит она порнографию в оба глаза, чтобы в деталях знать, за что людей судить надобно.

Михаил Армалинский