General Erotic 471

FlagGEr


ВЫПУСК ЧЕТЫРЕСТА СЕМДЕСЯТ ПЕРВЫЙ



Все права принадлежат М.I.P. Company.
Всякая перепечатка и воспроизведение текстов запрещена без письменного разрешения
М.I.P. Company
.


Мои электронные книги в litres.ru, в AppleBooks, lulu.com и в amazon.com


Распродаю свою библиотеку - надоели книги.
Скачать список можно здесь.



 


 

General Erotic N471

30 мая 2025

 

Михаил Армалинский

50-летие книги
Состояние, Ленинград, 1975
(Самиздат),
переиздано в США в 1979 году
см. также Полное собрание стихотворений 1964 – 1997

 

* * *

Ничто не минет просто так,
когда-то всё пожнётся бурей,
и жертвы пламенных атак
преобразятся в грозных фурий.

И свой проматывая пыл,
я трачу не своё, а ссуду.
Отчаянным недавно был,
отчаявшимся скоро буду.


* * *

Созерцанье - целебное свойство,
не дающее вырасти боли,
если чувств беспощадное войско
попытается хлынуть на волю.

Пусть несутся. А ты матадором,
избегая движений излишних,
увернёшься навстречу простору,
не себя подставляя, а ближних.

 

 

Поселение в аду


Когда привычки твоего возлюбленного/возлюбленной поначалу вызывавшие умиление, начинают раздражать, а потом отвращать, это указывает на то, что пора как можно быстрее и как можно дальше разбегаться.
А когда разбеганию мешают дети, деньги и прочие обстоятельства, то ты поселяешься в аду.

 

 

Всякая классификация

Всякая классификация - это сегрегация.

 


Зимний запрет


Зимний дикий парк - часть его закрыта для гулянья. Но один смельчак обошёл ограду и зашагал по заснеженным тропам. Тут у него случился сердечный приступ. Он упал и лежал в безлюдной части парка, пока не умер. А не нарушь он запрет, он бы упал среди людей, его бы заметили и быть может, спасли.
Так и хочется сделать вывод, что в каждом запрете есть некий смысл. Но такой вывод делать ещё опасней, ибо, только преступая запреты, ты можешь выжить как личность.
В данном примере смерть смельчака стала таинственной – его искали несколько дней.
А умри он на людях, смерть его оказалась бы скучной и обыкновенной.
И даже если бы его спасли, он всё равно бы умер.

 

Ежегодное повторение, которое никогда не надоедает

 

 

Ласвеговщина


Четвёртый раз я слетал в Лас-Вегас только потому, что это был сюрприз, сделанный женой на мой день рождения. Иначе бы ни за что туда не двинулся - я давно успел убедиться, что ехать в Лас-Вегас надо только с большими деньгами. Иначе это уподобляется визиту в бордель, где ты можешь только смотреть на фланирующих перед тобой голых баб, а на их осязание у тебя нет денег.
Одно в Лас-Вегасе хорошо: на каждом шагу отели-музеи, рестораны с прекрасной едой, ибо конкуренция между едальнями - жестокая, и повсюду туалеты, ибо обильные игроки должны опорожняться не только от денег. Да ещё бесконечные роскошные магазины с ценами для миллиардеров.
Играющему люду даже разрешается курить, только бы продолжали играть и не отлучались от столов, машин и прочего высасывающего деньги. Дым отгоняет меня от этих деньговыжималок не хуже, чем неизбежный проигрыш.

Первое своё посещение Лас-Вегаса со своим приятелем в 1978 году я описал в художественном исполнении рассказом "Стыд мне и позор!" - см. Полное собрание рассказов.

Второй и третий разы я бывал там уже с женой - мы ездили смотреть на Hoover Dam, бродили по роскошным отелям, которые под стать музеям, дивились зрелищам Cirque Du Soleil да ели вкусно и много.
И вот наступил четвёртый раз. За прошедшие годы авиалинии превратились в летучие теплушки для перевоза моримого голодом скота, который втиснут в узкие сидения, стоящие непроходимыми рядами.
Мы летели без багажа, только с сумками, которые можно было запихнуть под сидение, так что мы избежали багажных мучений.

После первого посещения Лас Вегаса я ни разу не попал ни в один из этих проигрышных капканов. Ведь люди приезжают в Лас Вегас не играть, а проигрывать.
Так что из Лас Вегаса я и на этот раз вернулся победителем - ни разу не играл ни во что, и следовательно, ничего не проиграл. Вот чему меня научила тупая толпа посреди пустыни.
Нынешнее путешествие в Лас Вегас лишь подтвердило моё решение больше не мотаться ни по каким странам. Намотался. Америки мне теперь хватит за глаза и за уши. А если ужасно захочется в Париж, то в Лас Вегасе есть отель “Париж” с мини Эйфелевой башней. А коль захочется в Рим, то пожалте в Cezar Palace. А в бродсковской Венеции я так и не побываю - мне хватило отеля Venetian c его каналами и гондолами. И даже если захочется особых приключений, то есть отель Treasure Island, где мне бесплатно покажут представление, как пираты отнимают сокровища, идя на абордаж.
Путешествовать по-бедному противно ещё и потому, что ты невольно становишься частью толпы. А чем прекраснее город, тем больше в нём омерзительных туристов.

Ранним утром (жена ещё спала) я бродил в отеле-курорте The Venetian Resort по Площади святого Марка, со всегда светлым нарисованным голубым небом. Магазины были ещё закрыты, постояльцы отсыпались от своих проигрышей, а я наслаждался тишиной, безлюдьем, красотой каналов и полами, мощёными под мостовые.


И вдруг из-под небес раздалась божественная мелодия Domenico Modugno: песня Volare (1958).

Так Ласвеговская Венеция напомнила о моём отрочестве в Ленинграде. Эта песня была на третьей пластинке серии Вокруг Света (1959), которая стала первой легальной в СССР возможностью послушать западные популярные песни.
С тех пор эта песня следовала за мной по всему миру, исполняемая множеством певцов во множестве стран и теперь настигла меня в Лас Вегасе.
Покинув “Венецию”, я пришёл к лифтам в моём отеле, где меня поджидала уже проснувшаяся жена. Рядом с лифтом покачивала бёдрами юная негритянка. Я посмотрел ей в глаза, она окинула меня взглядом и улыбнулась:
- Вы здесь живёте один?
- Нет, я приехал с женой.
Девушка, молча, повернулась и ушла.
Тут подъехал лифт, двери раздвинулись, как ноги женщины, и я вошёл вглубь с радостью и облегчением.

 

 

Под прикрытием сна


Предпочитают не говорить: "он её ебёт", а говорят: "он с ней спит". Ибо упоминать совокупление страшно, и акцент переносят на то, что наступает после совокупления: утомлённые любовники засыпают.
Подобным образом, люди избегают упоминать смерть и не говорят: мы "убили нашу собаку" - они говорят: мы её "усыпили".
Так через сон ещё раз проступает родство любви и смерти, а также и страх перед ними.

 

 

Что произошло после бури в стакане?


Море устаканилось.

 

 

Где и когда

Прошлое - это когда все были живые.
Будущее - это когда все будут мёртвые.
Единственное убежище - настоящее.

 

 

Иду в сознанку


То, что я русофоб - это всем уже давно известно, но теперь мне приходится сознаться, что все политические анекдоты времён Брежнева придумывал я.
Вот она - неопровержимая улика моей антисоветской деятельности:

VameAlkal
8 мая 2025
Это обычный советский анекдот времен Брежнева... Времен, когда только-только начинали русофобы гнать свои политические анекдоты...типа Армалинского.

 

 

Здоровые предпочтения великих физиков


Эйнштейн сновал по борделям и любил простых и пахучих женщин - см. моё эссе Эйнштейн как ёбарь и я как Эйнштейн.
Вот и другой великий физик Ландау предпочитал женщин доступных, и избегал недотрог (то есть подлых истеричек):

ВЯЧЕСЛАВ ВС. ИВАНОВ О ЛЬВЕ ДАВИДОВИЧЕ ЛАНДАУ
Одиночество Ландау, как и его дон-жуанство, как вульгарность его дам (он боялся встретить «недотрогу», оттого тянулся к доступным, иногда чрезмерно)…

Жаль вс. иванов помер, а то надо бы спросить у него, каких женщин он называл “чрезмерно доступными”? Уж не проституток ли? Если так, то это лишь подтверждение гениальных физических, то есть физиологических, законов, которым следовал Эйнштейн в выборе женщин.
Именно доступность женщин делает их наиболее желанными.
Тут “физики не шутят”, а закономерно серьёзны.

Что же касается самой доступности женщин, то чрезмерной она просто быть не может, ибо мослом Машу, Сашу, Дашу, Пашу и прочих не испортишь.
А если писатель вс. иванов не умел чётко формулировать свою мысль и имел в виду не “чрезмерно доступных”, а “чрезмерно тянулся”, то и тут чрезмерность невозможна, ибо она автоматически регулируется мужской способностью на продление своего возбуждения, которая однозначно определяется теорией относительности.

 

 

9 мая


Когда на Красной площади устроят парад ебущихся пизд и хуёв, вот это будет для меня День Победы! Победы демократического наслаждения над фашистской диктатурой морали.

 

 

Героини


Теорией и практикой чудесности Gang Bang для женщин (о мужчинах говорить не приходится) я занимался изрядно. Однако предела чудесности нет, и пришла пора (почему сейчас? - осознал, наконец, что ли?) отметить высшую форму Gang Bang: Glory Hole - в ней, великолепной, происходит торжество женского полного безразличия в процессе наслаждения к внешности, облику, виду мужчин: они могут быть молодыми или старыми, красавцами или уродцами – женщине в Glory Hole мил любой, но при одном условии: чтобы у него стоял хуй. Естественно, что имеются важные примечания к этому единственному условию: чтобы хуй был побольше, чтобы двигался он энергичнее, чтобы изливался пообъёмнее и т. д.
В Glory Hole возникает любовь не с первого взгляда, а с первого введения.

Обыкновенно, понятие Glory Hole предназначается для дырки в стене, через которую осуществляется то или иное совокупление, но в случае, когда в этой дырке выставлены раздвинутые ноги женщины, куда по очереди извергаются мужчина за мужчиной, тогда уже сама женщина, становится Glory Hole, которой, по сути, она и является в жизни. С естественным уточнением множественнсти: Glory Holes.
Женщины, которые находят в себе достаточно похоти, независимости и сил выставить свои раздвинутые ноги не только для обозрения, как это делают корыстные и малодушные женщины, а для слепой ебли - это настоящие Афродиты-филантропки.
Так что, помимо почётного звания “Мать-героиня”, для таких женщин должно быть установлено не менее почётное звание: “Блядь-героиня”.

 

 

Вронский не догадался


Анна Каренина бросилась под поезд, потому что Вронский не догадался пустить её под трамвай.

 

Первый шаг


У Козьмы Пруткова есть фраза, которая произвела на меня, мальчика, ужасающее впечатление:
Первый шаг младенца есть первый шаг к его смерти.
У меня выработался более оптимистический взгляд на жизнь:
Первый шаг младенца есть первый шаг к его ебле.

 

Тавтология

В СССР нас убеждали, что была Великая Октябрьская социалистическая революция - но это была сексуальная революция, ибо пролетариат еб буржуазию. Поэтому смешна тавтология: “сексуальная революция”.
Секс есть революция.

 

 

Французский путинец


Актёр Gerard Depardieu бежал из Франции в Россию в 2013 году, получил русское гражданство из рук Путина, чтобы избежать уголовного преследования за неуплату налогов и за прочие денежные махинации.
Он обнимался с Путиным, хвалил его и поддерживал войну в Украние, накупил недвижимого дерьмового имущества и ему отсосали несколько русских пьяных красавиц. Через пару лет, нажравшись Россией, он рванул из неё куда угодно. А потом оправдывался, что когда-нибудь он в неё обязательно вернётся.
Но главное, что Депардье отбоярился от уголовных преследований во Франции и теперь спокойненько околачивается в собственном доме в Бельгии, да мотается по миру, вкладывая и выкладывая евро.

Однако, Великая Франция не смогла стерпеть и простить своему актёру одного, а именно: что сто лет назад он на какой-то съёмочной площадке взял двух баб за жопы (сиськи? пизды? или за всё разом?).
Как всегда, очухавшись через двести лет, эти оскорблённые невинности подали на него в суд и выиграли своё грязное дело. Депардье нашли виновным не в истязании женщин, не в изнасиловании, а в невинном сексуальном приставании и присудили его к 18 месяцев (условно), ну и денег небось выкачали не мало.

Французская справедливость, как французский насморк, торжествует: деньги из казны воруй сколько хошь, а вот наших меркантильных истеричек не трожь.
Так Франция, бывшая страна любви (проституток, публичных домов, свободной ебли), превратилась в страну, ёбанную Путиным и его шестёрками, рождёнными из 666.

 

 

Что-кто лучше?


Если женщины продают своё тело, то мужчины продают свою душу.
То есть, женщины - дают, а мужчины - предают.

 

 

Граждане фарисеи


Вот я и стал стариком. Прежде всего, это значит, что я стал невидимым для молодых женщин. Причём вовсе не как “Человек-невидимка”, который мог бы незаметно пробраться к женщине в спальню. Нет, ты невидим для женщины как ёбарь, а в остальном же она настороже и сразу тебя заметит и не подпустит близко, если почует, что ты хочешь её тела. (см. мой рассказ “Ко мне!” здесь)

Тем не менее, у стариков и им подобных есть нечто, вызывающее острый интерес у многих молодых женщин - это деньги. Женщины соглашаются предоставить наслаждение в обмен на комфортабельную жизнь, которую они обретают с помощью полученных денег. Казалось бы, что может быть естественней и прекрасней?
Однако в силу жадности, подлости и глупости, а также из-за власти, которую мужчины монополизировали, продажа сексуального наслаждения за деньги ограничивается, запрещается и уголовно преследуется (а ведь проституция - это продажа не тела вовсе, а величайшего основополагающего наслаждения жизни.) Цель общества (во имя якобы самосохранения) - неустанно бороться против доступности и обилия наслаждения.
Так и борьба с абортами - это не борьба за жизнь зародыша, а борьба со свободным сексом, с неуправляемым наслаждением, результатом которого становится беременность. (значительно подробнее см. моё эссе Спасительница и перевод на английский см. здесь, ну и конечно, на амазоне.)

Разительным примером борьбы с наслаждением в наши дни является ситуация на родине фарисеев - в Израиле, который гордится своим лидерством в лицемерии. Там, подобно христианско-феминистским странам, типа Швеции, перестали уголовно преследовать проституток, а бросились на мужчин, которые платят деньги - они мол, зло, плодящее проституцию.
Аксиому - “спрос рождает предложение”, решили использовать не для усовершенствования “предложений” для удовлетворения спроса, а для искоренения спроса как такового. Мы, мол, женщин-проституток любим и уважаем, так давайте лишим их заработка - пусть они скоростным методом переквалифицируются во врачих и учительниц.
Причём всё делается под предлогом заботы о проститутках. Так, заботясь о рыбах, надо бы перекрыть воду, чтобы они скоростным методом переродились в земноводных, а потом и вовсе в - земных.
Уж коль заботиться о проститутках, то следует избавить их от пьявок-сутенёров, садистов-клиентов, и самое главное - от унизительного и оскорбительного статуса в обществе. Иудео-христианская мораль не желает знать, что проституция и материнство не исключают, а дополняют друг друга - в человеколюбивых культурах, например, в Японии по сей день считается нормальным для девушки заработать проституцией на приданное, чтобы успешно выйти замуж и наплодить детей. Такое отношение становится возможным потому, что на Востоке женщин ебут без стыда и вины, а с восторгом и благодарностью.

Проституцию хотят уничтожить (в европейских арабизированных странах), а деторождение заставить процветать (Россия и те же европейские страны с мужчинами, оскоплёнными феминистками), но силой, законами сделать ничего не удастся - чтобы женщины захотели рожать и/или повсеместно продаваться, должны быть созданы условия, при которых женщинам было бы безопасно, почётно и материально выгодно продавать наслаждение и рожать детей.
Материнство и проституция - основы женской сути - должны быть приравнены по важности и полезности для общества, а потому финансово и социально стимулироваться - и уважение и любовь к проституткам должны воспитываться с детства.
Жестокость к женщинам и сутенёрство должны преследоваться беспощадно, как убийства.
Наказывать следует не мужчин, которые платят проституткам, а тех, кто платят мало или пытаются не платить вовсе с помощью угроз, принуждения, побоев и убийств.
Девушки должны хотеть стать проститутками (как это было в период перестройки) с такой же естественностью, как и матерями. И обе деятельности должны вызывать равное восхищение и уважение.
И прежде всего - у мужчин.

 

Донести свою суть


В отношении с женщиной главное для мужчины - это донести до неё свою суть.
А именно, донести сперму до зева матки.
Для женщины же самое главное – эту суть доносить.

 

 

От аромата до вони


Оказалось, что потеря обоняния может возникнуть не только при ковиде, но и при любой сильной простуде. Так у меня и случилось.
Удивительно, что даже самый сильный и узнаваемый запах - запах говна я совершенно не чувствовал. Тут я осознал, что для человека, лишённого обоняния, раскрываются безграничные карьерные перспективы: говночист, говновоз, говноед и вообще - говнюк.

Однако сразу же я ощутил ужас жизни без обоняния - не вкусить аромата пизды, не говоря уже об аромате моей любимой настурции.


Лекарственный цветок

Листочков настурции круглые лапки
приподняли свой золотой колпачок,
и запах раздался, туманный и сладкий,
пройдёт покупатель и спросит: "Почём?"

Здесь рынок, и клумбы цветов на прилавках,
названия их я не знал иль забыл,
и только настурции имя и запах
я помнил среди неотступной зимы.

Любимый цветок с мало-мальского детства,
который пронюхало в клумбе дитё.
Приникнуть к нему – это лучшее средство
от страха, что детство когда-то пройдёт.


Был такой фильм Scent of a Woman, где слепой мужчина (Ал Пучино) обретал пизду через обоняние женского запаха, который из осторожности приличий не назывался, а замазывался парфюмерией.
А вот актриса Gwyneth Paltrow, которая донесла на Harvey Weinstein, так она вообще торгует запахом своего влагалища. (Вот как её развратил Харви Вайнштейн, от чего она так перестрадалась, ссылаясь на свой нежный возраст, но не упоминая о своей продажности). см. Вызволение сути, а также здесь.

Пизда, конечно, пиздой, а что делать с испражнениями возлюбленной? - Ну, это уж как совесть подскажет. И похоть.

Я пронюхал, что при особых ситуациях обоняние нейтрализуется привычкой - на съёмочной площадке анального секса работники и работницы перестают замечать трудовой запах, ибо он облагораживается зримой красотой да и наслаждением, которое всё-таки испытывают некоторые участники.
Да и вообще - зря я что ли написал фолиант Аромат грязного белья?

Да здравствует обоняние, вернувшееся с покаянием и давшее мне осознание его осязаемости!

 

ПРОДОЛЖАЮ ПУБЛИКАЦИЮ НАИВАЖНЕЙШЕЙ КНИГИ
Начало в General Erotic N466 и продолжение в N467, N468, N469, N470

Жасмина Савич

Россия предаёт Пушкина:
тайная порнография Михаила Армалинского

Перевод с английского Михаила Армалинского

M.I.P. Company, Миннеаполис США, 2025 – 111 c. илл.
Электронная книга
ISBN 978-0-916201-62-3 (ebook)
© 2025 Жасмина Савич (Jasmina Savic)
© 2025 Михаил Армалинский (Предисловие переводчика и перевод с английского)
© 2025 M.I.P. Company, Minneapolis, Minnesota USA

Книга является переводом с английского первой главы диссертации (2019) американского профессора Жасмины Савич (Jasmina Savic) Porno Ludens: Soviet Literary Pornography, 1970s – 1990s.
В диссертации исследуется творчество Михаила Армалинского, Эдуарда Лимонова, Владимира Сорокина и Виктора Ерофеева, и первая глава посвящена работам и личности Михаила Армалинского. В этой главе уделяется особое внимание Тайным запискам 1836-1837 годов А. С. Пушкина и Парапушкинистике – книгам, которые, как доказывает автор, существенно повлияли на подрыв советской идеологии.
Также исследуется философия секса в текстах Армалинского и её отражение в этих двух книгах.
Именно глава о Михаиле Армалинском представляет исключительный интерес, а потому было принято решение издать её перевод отдельной книгой.

Бесплатно читать и скачивать в трёх местах: в России, в США и у меня в Миннеаполисе.

Те, кто не хочет скачивать может читать здесь с продолжением в нескольких номерах General Erotic.

ПРОДОЛЖЕНИЕ В СЛЕДУЮЩЕМ НОМЕРЕ GENERAL EROTIC

Михаил Армалинский

 

Читай, писатель. Пиши, читатель: GEr@mipco.com

 


 

Важные электронные книги,
опубликованные издательством M.I.P. Company, Minneapolis, USA
www.mipco.com

 

Ольга Воздвиженская
“Нельзя, чтоб забыли…”

Составитель и редактор Михаил Армалинский
M.I.P. Company, Миннеаполис США, 2024 – 331 c. илл.
Электронная книга
ISBN 978-0-916201-61-6 (ebook)
© 2024 M.I.P. Company, Minneapolis, Minnesota USA

Читать и скачивать здесь:
http://www.mipco.com/Olga.pdf
(Скачивание занимает несколько минут)
или отсюда.
А для россиян - сюда.

 

“Жил себе и умер себе”
Переписка Алексея Шельваха и
Михаила Армалинского 1984-1992 годов

Составитель и редактор Михаил Армалинский
2024 – 124 c. илл.

Переписка ленинградских литераторов Алексея Максимовича Шельваха
(1948-2024) и Михаила Израилевича Армалинского (р. 1947) в конце ХХ века.
В книге опубликованы факсимильные оригиналы писем, а также дополнения:
фотографии, интересные факты о публикации книги Шельваха.
В предисловии М. Армалинского Несмотря на смерть рассказывается
история его знакомства с А. Шельвахом.
Особый интерес представляет обсуждение в письмах Тайных записок
1836-1837 годов А. С. Пушкина, опубликованных в США в 1986 году.
В качестве приложения воспроизведена факсимильная копия книги
стихотворений Алексея Шельваха Черновик отваги, изданной Михаилом
Армалинским в 1988 году в США.

БЕСПЛАТНО читайте и скачивайте отсюда
а россиянам - тут

 

Михаил Армалинский
ПАМА и МАПА Память о родителях

M.I.P. Company, Миннеаполис США, 2023 – 540 c. илл.
Электронная книга
ISBN 978-0-916201-59-3

Михаил Армалинский вспоминает о своих родителях Израиле Давыдовиче (1918-2012) и Галине Яковлевне Пельцман (1921-2018)
“Они, не только дали мне жизнь, но и определили мою судьбу”.
В книге собрано много фотографий, а также даны линки на аудио и видео материалы.

Книга распространяется бесплатно с сайта издательства:
http://www.mipco.com/PamaMapa.pdf
или отсюда
а россиянам - тут

Заметка в московском еженедельнике Экслибрис от 25 января 2023 г.

Воспоминания поэта, прозаика, издателя Михаила Армалинского, с середины 1970-х живущего в США, о своих родителях Израиле Давыдовиче (1918–2012) и Галине Яковлевне Пельцман (1921–2018). Хотя рассказ о семье начинается еще раньше: «Мой дедушка, отец моего папы – Давид (отчества не знаю) Пельцман был лучшим дамским портным в Киеве. После революции он обшивал жен всех начальников в ЧК, НКВД и прочих бандитов. По прикрытии НЭПа дедушка взял будущую мою бабушку, дочку и сына (моего папу) и уехал в Париж. Дедушкины благодарные клиенты устроили беспрепятственный выезд. Наверно, он хотел стать лучшим дамским портным в Париже. Жили они в хорошем районе на Rue de Lille – я это лично засвидетельствовал в 1980 году, впервые приземлившись в Париже. Как я ни старался, но не мог представить, что по этой улице бегал мальчишкой мой папа. Он учился в школе, выучил французский, мечтал о «Пежо», «Рено» и прочих автомобилях, в которые влюбился на всю жизнь». Издание проиллюстрировано фотографиями и содержит ссылки на аудио- и видеоматериалы.

 

Книги, что ниже, можно приобрести на books.apple.com и lulu.com а также в издательстве по адресу mp@mipco.com
Ниже даны линки на магазин электронных книг litres.ru

1.
Михаил Армалинский. Полное собрание максимализмов.
602 c. илл.

Полное собрание максимализмов Михаила Армалинского включает в себя максимализмы (максималистские максимы) опубликованные в Литературном журнальце Михаила Армалинского General Erotic, большинство из которых были включены в книги Максимализмы, Правота желаний и Вызволение сути.

2.
Михаил Армалинский. Полное собрание Секссе.
474 c. илл.

Полное собрание Секссе Михаила Армалинского (эссе о сексе) включает в себя тексты из книг: Гонимое чудо, Чтоб знали! из Альманаха эротической литературы Соитие, а также Секссе, впервые опубликованные в Литературном журнальце Михаила Армалинского General Erotic.

3.
Михаил Армалинский. Полное собрание рассказов.
797 c. илл.

Полное собрание рассказов Михаила Армалинского включает в себя рассказы из книг: Мускулистая смерть, Двойственные отношения, Гонимое чудо и рассказы, впервые опубликованные в Литературном журнальце Михаила Армалинского General Erotic, а также рассказы из Альманаха эротической литературы Соитие.

4.
Михаил Армалинский. Полное собрание стихотворений 1964 – 1997
497 c. илл.

Полное собрание стихотворений Михаила Армалинского включает в себя поэму Она и ты, восемь книг: Вразумлённые страсти, Состояние, Маятник, По направлению к себе, После прошлого, По обе стороны оргазма, Вплотную и Жизнеописание мгновенья, а также стихотворения из романа Добровольные признания – вынужденная переписка и из Альманаха эротической литературы Соитие.

5. «Смерть. Ну и что?»
Переписка Виктора Сосноры и Михаила Армалинского. 1978 – 2019
148 c. илл.
Переписка поэта и прозаика Виктора Сосноры и литератора Михаила Армалинского представляет собой не только историческую, филологическую и психологическую ценность, но и является увлекательным чтением для любого, кто неравнодушен к русской литературе.
В книге факсимильно воспроизведены многие письма, а также опубликованы фотографии и даны примечания.
Россиянам читать и скачивать тут.

6. «Там и встретимся».
Переписка Валентины Полухиной и Михаила Армалинского. 2011-2021
152 c. илл.
Электронная переписка филолога и исследовательницы творчества
И. Бродского Валентины Полухиной (Лондон) и литератора Михаила Армалинского (Миннеаполис) представляет собой не только историческую, филологическую и психологическую ценность, но и является увлекательным чтением для любого, кто неравнодушен к русской литературе.
В книге опубликованы фотографии и даны примечания.
Россиянам читать и скачивать тут.

Продаются книги из личной библиотеки Михаила Армалинского - скачать перечень:


Цифровой оригинал NFT Генитального флага USA “United State”,
созданного Михаилом Армалинским, продаётся на rarible.com

Outrageous Genital “UNITED STATE” Flag NFT on Rarible now.

а также флаг полощется на TikTok
and also the flag flies on TikTok


На сайте YouPorn запущен литературный проект Erotica.
Там помещены отрывки из Тайных записок 1836-1837 годов Пушкина.


Книга издана в 25 странах.
Здесь подробности

 


 

Подробности ЗДЕСЬ

 

Подробности ЗДЕСЬ

 

Подробности ЗДЕСЬ


 



Подробности ЗДЕСЬ



Подробности ЗДЕСЬ


Подробности здесь


Мои электронные книги в litres.ru, в iBooks и в amazon.com


Распродаю свою библиотеку - надоели книги.
Скачать список можно здесь.


Гоните из бизнеса российского жулика Илью Клебанова!

 


В серии "РУССКАЯ ПОТАЁННАЯ ЛИТЕРАТУРА" издательства "ЛАДОМИР" вышли:


1. Девичья игрушка, или Сочинения господина Баркова.
2. Под именем Баркова: Эротическая поэзия XVII - начала XIX века.
3. Стихи не для дам: Русская нецензурная поэзия второй половины XIX века.
4. Русский эротический фольклор: Песни. Обряды и обрядовый фольклор. Народный театр. Заговоры. Загадки. Частушки.
5. Анти-мир русской культуры: Язык. Фольклор. Литература (сборник статей).
6. Секс и эротика в русской традиционной культуре (сборник статей).
7. Заветные сказки из собрания Н. Е. Ончукова.
8. Народные русские сказки не для печати. Русские заветные пословицы и поговорки, собранные и обработанные А. Н. Афанасьевым.
9. В. И. Жельвис. Поле брани: Сквернословие как социальная проблема в языках и культурах мира (второе издание).
10. Русский школьный фольклор: От "вызываний" Пиковой дамы до семейных рассказов.
11. Заветные частушки из собрания А. Д. Волкова. В 2 томах.
12. Анна Мар. Женщина на кресте (роман и рассказы).
13. А. П. Каменcкий. Мой гарем (проза).
14. Эрос и порнография в русской культуре.
15. М. Н. Золотоносов. Слово и Тело: Сексуальные аспекты, универсалии, интерпретации русского культурного текста XIX - XX веков.
16. "А се грехи злые, смертные..." Любовь, эротика и сексуальная этика в доиндустриальной России (X - первая половина XIX в.) (сб. материалов и исследований).
17. "Сборище друзей, оставленных судьбою". Л. Липавский, А. Введенский, Я. Друскин, Д. Хармс, Н. Олейников: "чинари" в текстах, документах и исследованиях. В 2 томах.
18. "Тайные записки А. С. Пушкина. 1836-1837". 2001
19. Г. И. Кабакова. Антропология женского тела в славянской традиции. 2001
20. Национальный Эрос и культура. Сборник статей. Т. 1. 2002
21. М. И. Армалинский. Чтоб знали!: Избранное 1966-1998. 2002
22. С. Б. Борисов. Мир русского девичества. 70-90 годы ХХ века. 2002
23. Рукописи, которых не было: Подделки в области славянского фольклора. 2002
24. М. Н. Золотоносов. Братья Мережковские: Книга 1: Отщеpenis Серебряного века. 2003
25. "А се грехи злые, смертные...": Русская семейная и сексуальная культура глазами историков, этнографов, литераторов, фольклористов, правоведов и богословов XIX- начала ХХ века. Сб. материалов и исследований. Книги 1-3. 2004
26. Д. Ранкур-Лаферьер. Русская литература и психоанализ. 2004
27. "Злая лая матерная..." Сборник статей под ред. В.И. Жельвиса. 2005
28. Голод С. И. Что было пороками, стало нравами. Лекции по социологии сексуальности. 2005
29. С. К. Лащенко. Заклятие смехом. Опыт истолкования языческих ритуальных традиций восточных славян. 2006
30. Белорусский эротический фольклор. Cборник статей и материалов. 2006
31. Михаил Золотоносов. Другой Чехов: По ту сторону принципа женофоби. 2007
32. В. И. Зазыкин. О природе смеха: По материалам русского эротического фольклора. 2007
33. Дан Хили. Гомосексуальное влечение в революционной России. Регулирование сексуально-гендерного диссидентства. 2008
34. Дискурсы телесности и эротизма в литературе и культуре. Эпоха модернизма. 2008
35. Фридрих Саломо Краусс. Заветные истории южных славян. В 2 т., 2009
36. М. Золотоносов. Логомахия. Поэма Тимура Кибирова "Послание Л. С. Рубинштейну" как литературный памятник. 2010


Серия издаваласьвы с 1992 года.


ВЕРНУТЬСЯ В ОГЛАВЛЕНИЕ GENERAL EROTIC


©M. I. P. COMPANY All rights reserved.